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Ist das nicht so, als würde der Heilige Koran auf Chinesisch kommen, obwohl der Prophet (Friede und Segen auf ihm) Arabisch sprach?

Das ist eine großartige Frage. Und wahrscheinlich gibt es noch einen wichtigere Frage. Wir fragen uns auch, ob dies in irgendeiner Weise der Idee widerspricht, dass Allah das Injil inspiriert hat. Denn schließlich ist dies anders geschen als bei der Offenbarung des Korans. Lass uns dies in mehreren Schritten besprechen.

Erstens ist die Analogie zum Chinesisch-Arabischen nicht wirklich zutreffend. Es gibt keine wirkliche historische Beziehung zwischen Chinesisch und Arabisch. Daher würde es nur Unsinn ergeben, ein Buch auf Chinesisch einer arabischen Gesellschaft zu offenbaren. Zweifellos hat Allah die Macht, so etwas auf wundersame Weise zu tun, aber es würde zu einem Buch führen, das niemand verstehen könnte – nicht einmal der Prophet (Friede sei mit ihm) selbst. Und dann wäre die Botschaft des Buches nutzlos, sie würde schnell ignoriert (weil sie nicht verstanden wurde) und in einer Generation wäre sie vergessen – zusammen mit der Erinnerung an den Propheten. Nein, eine prophetische Botschaft muss, wenn sie einen Einfluss auf die Gesellschaft haben soll (und das ist der Grund, warum eine Botschaft überhaupt an einen Propheten gesendet wird), von dieser Gesellschaft verstanden werden.

Die Absicht hinter der Offenbarung des Koran war es, eine Warnung auf Arabisch zu geben. Das folgende Ayat sagt uns das:

Wir haben es als einen arabischen Qur’an hinabgesandt, auf daß ihr begreifen möget. [Sure 12:2 Josef]

Und so haben Wir ihn als ein Urteil auf arabisch hinabgesandt. Wenn du ihren Neigungen folgst nach dem, was dir an Wissen zugekommen ist, wirst du vor Allah weder Schutzherrn noch Behüter haben. [Sure 13:37 (Der Donner)]

Und so haben Wir dir einen arabischen Qur’an (als Offenbarung) eingegeben, damit du die Mutter der Städte und diejenigen rings umher warnst, und damit du vor dem Tag der Versammlung warnst, an dem es keinen Zweifel gibt. Eine Gruppe wird im (Paradies)garten sein und eine Gruppe in der Feuerglut. [Sure 42:7 (Konsultation)]

Wir haben es ja zu einem arabischen Qur’an gemacht, auf daß ihr begreifen möget. [Sure 43:3 (Luxus)]

Der Kommentar von Yusuf Ali zu Ayah 7 von Sure 42 (die Beratung) sagt, dass die „Mutter der Städte“ die Stadt Mekka ist und dass „der Sinn des Korans in Arabisch darin besteht, dass er für die Menschen klar und verständlich ist …“. Der Zweck davon war also, eine Warnung zu geben, damit die Araber, besonders die in Mekka, gewarnt werden konnten, „Weisheit“ lernten usw. Und dafür musste es auf Arabisch sein.

Aber das Injil war nicht nur eine Botschaft an die Juden, sondern an alle Völker. Zur Zeit des Propheten Isa al Masih (Jesus – PBUH) war die Welt im Wesentlichen griechischsprachig. Aufgrund der Eroberungen von Alexander dem Großen vor etwa dreihundert Jahren hatte der größte Teil der Welt (einschließlich der Römer, die zur Zeit von Isa PBUH regierten) die griechische Sprache angenommen. Heute ist es ähnlich mit dem Englischen. Aufgrund der ehemaligen Kolonialmacht Großbritanniens ist heute Englisch die Weltsprache. Die heutige Großmacht der Welt (USA) hat die englische Sprache wegen Großbritannien übernommen und somit ist Englisch fast universell. 

Die griechische Sprache wurde auch von den damaligen Juden übernommen, so dass die meisten zweisprachig waren. Tatsächlich begannen die Juden so viel Griechisch zu verwenden, dass sie etwa 200 Jahre vor Isa al Masih (PBUH) Taurat und Zabur ins Griechische übersetzten. Diese Übersetzung ist als Septuaginta bekannt. Die Septuaginta wurde damals von Juden und sogar von Nichtjuden weithin gelesen. Weitere Informationen zur Septuaginta finden Sie hier und  hier auf meinem Blog „consensethegospel“. Der Endeffekt der Septuaginta war, dass die Heiligen Bücher zur Zeit des Propheten Isa al Masih (PBUH) mehr auf Griechisch als auf Hebräisch gelesen wurden. 

Isa al Masih (PBUH) hat möglicherweise selbst etwas Griechisch gesprochen, weil wir im Injil Situationen finden, wo nichtjüdische Griechen und Römer mit ihm sprachen. Er hätte jedoch mit seinen Jüngern (Gefährten) auf Aramäisch gesprochen, weil dies die natürliche Sprache der galiläischen Juden jener Zeit war.

Aber die Verfasser des Injil waren definitiv zweisprachig und sprachen daher fließend Griechisch. Matthäus war von Beruf Steuereintreiber und arbeitete daher regelmäßig mit griechischsprachigen Römern zusammen; Lukas war Grieche und somit war Griechisch seine Muttersprache; Johannes und Markus stammten aus Jerusalem (Al Quds) und Markus war somit ein griechisch sprechender Jude; und Johannes stammte aus einer wohlhabenden (sicher auch gebildeten) Familie. Er lebte einen Großteil seines Lebens außerhalb Palästinas und sprach daher fließend Griechisch.

Sie alle übermittelten die Botschaft des Injil an die Welt. Um sicherzustellen, dass die damalige Welt es verstehen würde, schrieben sie daher auf Griechisch. Da Taurat, Zabur und Injil deutlich machen (wie ich in meinem Beitrag über die Zeichen des Injil im Koran zeige), zitieren die Verfasser des Injils häufig aus Taurat/Zabur, und wenn sie dies tun, zitieren sie aus der Septuaginta (das griechische Taurat/Zabur). Wir wissen aus der Geschichte, dass diese Botschaft tatsächlich in der griechischsprachigen Welt des Nahen Ostens explodierte. Dies zeigt, dass es ganz natürlich war, dass die Schrift an diesem Tag auf Griechisch gelesen wurde.

Das beantwortet also „warum“ die Schrift auf Griechisch war. Aber würde Allah diese Schreiber immer noch inspirieren? Wenn sie also in einer Sprache niederschreiben, obowhl Isa al Masih (PBUH) zuvor in einer anderen Sprache etwas gesagt hat? Isa al Masih (PBUH) selbst hatte versprochen, dass Allah ihnen Rechtleitung senden würde. Hier sind Auszüge aus einer privaten Diskussion im Johannesevangelium, die er kurz vor seiner Abreise mit seinen Jüngern hatte. Du kannst die gesamte Diskussion lesen, indem du hier klickst.

15  „Wenn du mich liebst, wirst du auf das hören, was ich befehle. 16  Und ich werde den Vater bitten, und er wird euch einen anderen Ratgeber geben, der für immer bei euch sein wird – 17  den Geist der Wahrheit …. 25  „Das alles habe ich noch zu euch gesprochen. 26  Aber der Ratgeber, der Heilige Geist, den der Vater in meinem Namen senden wird, wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe … „Wenn der Ratgeber kommt, von dem ich euch senden werde der Vater, der Geist der Wahrheit, der vom Vater ausgeht, er wird über mich zeugen. 27 Und auch du musst bezeugen, denn du warst von Anfang an bei mir … Ich habe dir noch viel mehr zu sagen, mehr, als du jetzt ertragen kannst. 13 Aber wenn er, der Geist der Wahrheit, kommt, wird er euch in alle Wahrheit führen. … und er wird Ihnen sagen, was noch kommt.

Das Versprechen war also, dass der Ratgeber, der Geist der Wahrheit, sie beim Schreiben und Zeugnis führen würde, damit das, was sie schrieben, wahr sei. 2. Timotheus 3:16 erklärt dies weiter:

16 Denn die ganze Heilige Schrift ist von Gott eingegeben. Sie soll uns unterweisen; sie hilft uns, unsere Schuld einzusehen, wieder auf den richtigen Weg zu kommen und so zu leben, wie es Gott gefällt.

Der Punkt hier ist, dass das, was sie schrieben, von Allah selbst geleitet und tatsächlich inspiriert wurde. Das Wort, das sie schrieben war „von Gott eingegeben“. Somit wäre die Botschaft sicher und vertrauenswürdig – inspiriert von Allah.

Die Art und Weise, wie das Injil offenbart und bekannt gemacht wurde, war also tatsächlich anders als die Art und Weise, wie der Koran offenbart wurde. Aber macht es das falsch oder schlechter? Ich denke, um darauf zu antworten, müssen wir anerkennen, dass Allah das Recht und die Macht hat, verschiedene Dinge auf unterschiedliche Weise zu tun. Da der Prophet Musa (PBUH) die Befehle auf dem Berg Sinai auf Steintafeln erhielt, die mit dem Finger Allahs geschrieben wurden, bedeutet das, dass alle späteren Propheten ihre Botschaft von Ihm ebenfalls auf Steintafeln erhalten müssen? Und nur auf dem Berg Sinai? Weil die ersten Propheten Juden waren, bedeutet das, dass alle Propheten Juden sein müssen? Weil der Prophet Noah (PBUH) vor einem kommenden Urteil durch Wasser gewarnt bedeutet das, dass alle Urteile Allahs durch Wasser sind? Ich denke, wir müssten all diese Fragen mit „Nein“ beantworten. Allah hat die Macht und das Recht, gemäß seiner Souveränität verschiedene Propheten, Methoden und Mittel zu wählen, um seinen Willen zu tun. Unsere Aufgabe ist es, zu entscheiden, ob die Botschaft wirklich von Ihm ist oder nicht. Und da der Qur’an selbst erklärt, dass das Injil von Allah inspiriert wurde , und Isa (Friede sei mit ihm) dieselbe Inspiration und Führung (wie oben) versprochen hat, wie könnte jemand anders argumentieren

Zusammenfassung: Das Injil wurde auf Griechisch geschrieben, damit es von der damaligen Welt verstanden werden konnte. Es wurde ein Versprechen gegeben, dass Allah die Jünger führen und inspirieren würde, als sie das Injil schrieben – und dies wird durch den Koran bestätigt, der erklärt, dass das Injil inspiriert war. Diese Methode der Offenbarung unterscheidet sich von der Art und Weise, wie der Koran offenbart wurde, aber es liegt nicht an uns, Allah zu sagen, wo Seine Grenzen liegen. Im Laufe der Menschheitsgeschichte hat Er verschiedene Methoden, Propheten und Mittel verwendet, um Seine Botschaft zu übermitteln.

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