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Pfingsten – der Helfer kommt, um Kraft und Führung zu geben

Surah Al-Balad (Sure 90 – Die Stadt) bezieht sich auf ein stadtweites Zeugnis und Surah An-Nasr (Sure 110 – Die göttliche Unterstützung) stellt sich Menschenmengen vor, die zu einer wahren Anbetung Gottes kommen.

Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast, (Sure Al-Balad 90:1-2)

Wenn Allahs Hilfe kommt und der Sieg und du die Menschen in Allahs Religion in Scharen eintreten siehst, dann lobpreise deinen Herrn und bitte Ihn um Vergebung; gewiß, Er ist Reueannehmend. (Sure an-Nasr 110: 1-3)

Genau fünfzig Tage nach der Auferstehung von Isa al Masih PBUH geschah die Vision, die in Surah Al-Balad und Surah An-Nast festgehalten wurde. In Jerusalem waren die Schüler von Isa al Masih, die Zeugen dieser Stadt waren, aber es war der Geist des HERRN, der sich unter den Menschenmengen in dieser Stadt bewegte, der die Feier und den Lobpreis verursachte. Dieser Tag ist auch für uns heute erlebbar. Was erfahren wir, wenn wir die Geschichte dieses einzigartigen Tages verstehen?

Der Prophet Isa al Masih PBUH war es gewesen, der am Pessach gekreuzigt wurde, aber dann am folgenden Sonntag von den Toten auferstanden ist. Mit diesem Sieg über den Tod bietet er jetzt jedem, der es empfangen will, das Geschenk des Lebens an. Nachdem er 40 Tage bei seinen Jüngern war, damit die Jünger seiner Auferstehung sicher sein würden, stieg er in den Himmel auf. Aber bevor er aufstieg, gab er diese Anweisungen:

19 Darum gehet hin und lehret alle Völker und taufet sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes,

20 und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe. Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.

Matthäus 28:19-20

Er versprach, immer bei ihnen zu sein, verließ sie jedoch kurz darauf, als er in den Himmel auffuhr. Wie konnte er noch bei ihnen (und auch bei uns) sein, nachdem er aufgestiegen war?

Die Antwort kommt in dem, was etwas später geschah. Beim Abendessen kurz vor seiner Verhaftung hatte er das Kommen des Helfers versprochen. 10 Tage nach seiner Auferstehung (und 10 Tage nach seiner Himmelfahrt) wurde dieses Versprechen erfüllt. Dieser Tag heißt der Pfingsttag oder Pfingstsonntag. Es feiert einen bemerkenswerten Tag, aber es ist nicht nur das was an diesem Tag passierte, sondern auch das wann und das warum. Es ist passiert, als ein Zeichen Allahs und es ist ein mächtiges Geschenk für dich.

Was an Pfingsten passiert ist

Die kompletten Ereignisse sind im Buch der Apostelgeschichte Kapitel 2 der Bibel aufgezeichnet. An diesem Tag kam der Heilige Geist Gottes auf die ersten Anhänger von Isa al Masih PBUH herab und sie begannen laut in Sprachen aus der ganzen Welt zu sprechen. Es verursachte einen solchen Aufruhr, dass Tausende, die zu dieser Zeit in Jerusalem waren, herauskamen, um zu sehen, was geschah. Vor der versammelten Menge sprach Petrus die erste Botschaft des Evangeliums und „dreitausend wurden an diesem Tag zu ihrer Zahl hinzugefügt“ (Apostelgeschichte 2:41). Die Zahl der Anhänger des Evangeliums wächst seit jenem Pfingstsonntag.

Diese Zusammenfassung von Pfingsten ist nicht vollständig. Denn genau wie die anderen Ereignisse des Propheten fand Pfingsten am selben Tag als ein Fest statt, das mit dem Taurat zur Zeit des Propheten Musa PBUH begonnen hatte.

Pfingsten vom Taurat von Musa

Musa PBUH (1500 v. Chr.) hatte mehrere Feste eingerichtet, die das ganze Jahr über gefeiert werden sollten. Pessach war das erste Fest des jüdischen Jahres. Isa war am Pessachfest gekreuzigt worden. Der genaue Zeitpunkt seines Todes zu der Opferungen der Passahlämmer ist ein Zeichen für uns.

Das zweite Fest war das Fest der Erste Früchten und wir sahen, wie der Prophet am Tag dieses Festes auferweckt wurde. Da seine Auferstehung bei den “Erstlingsfrüchten” stattfand, war es ein Versprechen, dass unsere Auferstehung folgen würde, für alle, die ihm vertrauen. Seine Auferstehung ist ein „Erstling“, wie der Name des Festes prophezeit.

Genau 50 Tage nach dem „Erstlingssonntag“ verlangte der Taurat von den Juden zu feiern Pfingsten (‘Pente’ für 50). Sieben Wochen nach dem Passah wird das Wochenfest gefeiert. Zur Zeit des Propheten Isa al Masih PBUH feierten Juden das Wochenfest seit 1500 Jahren.  Der Grund, warum Menschen aus der ganzen Welt an jenem Tag, an dem der Heilige Geist in Jerusalem herabkam, die Botschaft von Petrus hörten, war, weil sie dort waren, um das Pfingsten des Taurat zu feiern. Heute feiern die Juden weiterhin Pfingsten, nennen es aber Shavuot.

Wir lesen im Taurat, wie das Fest der Wochen zu feiern war:

16 bis an den Tag nach dem siebenten Sabbat, nämlich fünfzig Tage, sollt ihr zählen und neues Speiseopfer dem HERRN opfern,

17 und sollt’s aus euren Wohnungen opfern, nämlich zwei Webebrote von zwei Zehntel Semmelmehl, gesäuert und gebacken, zu Erstlingen dem HERRN.

3 Mose 23:16-17

Präzision von Pfingsten: Zeichen von Allah

Es gibt einen genauen Zeitpunkt für das Pfingsten, als der Heilige Geist auf die Menschen herabstieg, da es am selben Tag wie das Wochenfest (oder Pfingsten) des Taurat stattfand. Die Kreuzigung von Isa al Masih, die am Pessachfest stattfindet, seine Auferstehung, die am Fest der ersten Früchte stattfindet, und dieses Kommen des Heiligen Geistes am Wochenfest sind klare Zeichen von Allah für uns. Warum sollte bei so vielen Tagen im Jahr die Kreuzigung, Auferstehung und dann das Kommen des Heiligen Geistes genau an jedem Tag der drei Frühlingsfeste des Taurat stattfinden, es sei denn, dies diente dazu, uns Seinen Plan zu zeigen?

Events of the Injil occurred precisely on the three Spring Festivals of the Taurat

Ereignisse des Injil ereigneten sich genau an den drei Frühlingsfesten des Taurat

Pfingsten: Der Helfer gibt Neue Kraft

Bei der Erklärung der Zeichen des Kommens des Heiligen Geistes wies Petrus auf eine Prophezeiung des Propheten Joel hin, der voraussagte, dass sich der Geist Gottes eines Tages über alle Völker ausgießen würde. Die Ereignisse an jenem Pfingsttag erfüllten die Prophezeiung.

Wir haben gesehen, wie uns die Propheten das offenbart hatten. Die Natur unseres geistlichen Durstes führt uns zur Sünde. Die Propheten sahen auch das Kommen vom neuen Bund, wo das Gesetz in unsere Herzen geschrieben würde, nicht nur auf Steintafeln oder in Büchern. Nur wenn das Gesetz in unser Herz geschrieben wäre, hätten wir die Kraft und Fähigkeit, dem Gesetz zu folgen. Das Kommen des Heiligen Geistes an diesem Pfingsttag, um in den Gläubigen zu wohnen, ist die Erfüllung dieser Verheißung.

Ein Grund dafür, dass das Evangelium eine „gute Nachricht“ ist, ist, dass es die Kraft gibt, das Leben besser zu leben. Das Leben ist jetzt ein Vereinigung zwischen Allah und den Menschen. Diese Vereinigung findet durch die Innewohnung des Geistes Gottes statt – die am Pfingstsonntag der Apostelgeschichte 2 begann. Es ist eine gute Nachricht, dass das Leben jetzt auf einer anderen Ebene gelebt werden kann, in einer Beziehung mit Gott durch seinen Geist. Der Heilige Geist gibt uns eine wahre innere Führung – Führung von Gott. Die Bibel erklärt es so:

13 durch welchen auch ihr gehört habt das Wort der Wahrheit, das Evangelium von eurer Seligkeit; durch welchen ihr auch, da ihr gläubig wurdet, versiegelt worden seid mit dem Heiligen Geist der Verheißung,

14 welcher ist das Pfand unsers Erbes zu unsrer Erlösung, daß wir sein Eigentum würden zu Lob seiner Herrlichkeit.

(Epheser 1:13-14)

Nicht allein aber sie, sondern auch wir selbst, die wir haben des Geistes Erstlinge, sehnen uns auch bei uns selbst nach der Kindschaft und warten auf unsers Leibes Erlösung. 

(Römer 8:23)

Der innewohnende Geist Gottes ist eine zweite Erstlingsfrucht, denn der Geist ist ein Vorgeschmack – eine Garantie – für die Vollendung unserer Umwandlung in „Kinder Gottes“.

Das Evangelium bietet ein neues Leben, weil wir scheitern, das Gesetz zu halten. Es ist auch kein Leben im Überfluss durch Besitz, Status, Reichtum und all die anderen vorübergehenden Freuden dieser Welt, die Suleiman so leer gefunden hatte.  Stattdessen bietet das Injil ein neues und reichhaltiges Leben durch die Kommen des Geistes Gottes in unsere Herzen. Wenn Allah anbietet, uns zu bewohnen, zu ermächtigen und zu leiten – das muss eine gute Nachricht sein! Das Pfingsten von Taurat, mit der Feier des feinen Brotes, das mit Hefe gebacken wurde, versinnbildlichte dieses kommende Leben in Fülle. Die Genauigkeit zwischen Altem und Neuem Pfingsten ist ein klares Zeichen dass dies der Plan Allahs ist, damit wir ein Leben in Fülle haben.

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