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Surah Al-Kahf (Sure 18 – Die Höhle) erklärt, dass diejenigen mit „rechtschaffenen Taten“ das Paradies betreten werden:

Gewiß, für diejenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun, wird es die Gärten des Paradieses zur gastlichen Aufnahme geben, (Sure al-Kahf 18:107)

Tatsächlich wiederholt Surah Al-Jathiyah (Sure 45 – Das Hocken), dass diejenigen mit „rechtschaffenen Taten“ zur Barmherzigkeit des Paradieses zugelassen werden.

Was nun diejenigen angeht, die geglaubt und rechtschaffene Werke getan haben, so wird ihr Herr sie in Seine Barmherzigkeit eingehen lassen. Das ist der deutliche Erfolg. (Sure al-Jathiyah 45:30)

Hoffen Sie, eines Tages in den Himmel (das Paradies) einzutreten? Was ist erforderlich, damit du und ich in den Himmel kommen? Isa al Masih (PBUH) wurde diese Frage einmal von einem jüdischen „Experten“ gestellt, der in der Interpretation des Scharia-Gesetz des Propheten Musa (PBUH). Isa al Masih (PBUH) gab ihm eine unerwartete Antwort. Unten ist das im Injil aufgezeichnete Gespräch. Wertschätzen Isas Gleichnis  Sie müssen verstehen, dass „Samariter“ damals von den Juden verachtet wurden. Im Gegenzug hassten die Samariter die Juden. Der Hass zwischen Samaritern und Juden damals wäre ähnlich dem zwischen jüdischen Israelis und Palästinensern oder heute zwischen Sunniten und Schiiten. Da ihre Feindschaft ebenso heftig politisch und religiös war wie der Konflikt zwischen sunnitischen und schiitischen Muslimen heute, können wir vielleicht etwas aus dieser Geschichte lernen.

Gleichnis vom ewigen Leben und vom guten Nächsten

25 Und siehe, da stand ein Schriftgelehrter auf, versuchte ihn und sprach: Meister, was muß ich tun, daß ich das ewige Leben ererbe?

26 Er aber sprach zu ihm: Wie steht im Gesetz geschrieben? Wie lieset du?

27 Er antwortete und sprach: “Du sollst Gott, deinen HERRN, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von allen Kräften und von ganzem Gemüte und deinen Nächsten als dich selbst.”

28 Er aber sprach zu ihm: Du hast recht geantwortet; tue das, so wirst du leben.

29 Er aber wollte sich selbst rechtfertigen und sprach zu Jesus: “Wer ist denn mein Nächster?”

30 Da antwortete Jesus und sprach: Es war ein Mensch, der ging von Jerusalem hinab gen Jericho und fiel unter die Mörder; die zogen ihn aus und schlugen ihn und gingen davon und ließen ihn halbtot liegen.

31 Es begab sich aber ungefähr, daß ein Priester dieselbe Straße hinabzog; und da er ihn sah, ging er vorüber.

32 Desgleichen auch ein Levit; da er kam zu der Stätte und sah ihn, ging er vorüber.

33 Ein Samariter aber reiste und kam dahin; und da er ihn sah, jammerte ihn sein,

34 ging zu ihm, verband ihm seine Wunden und goß darein Öl und Wein und hob ihn auf sein Tier und führte ihn in die Herberge und pflegte sein.

35 Des anderen Tages reiste er und zog heraus zwei Groschen und gab sie dem Wirte und sprach zu ihm: Pflege sein; und so du was mehr wirst dartun, will ich dir’s bezahlen, wenn ich wiederkomme.

36 Welcher dünkt dich, der unter diesen Dreien der Nächste sei gewesen dem, der unter die Mörder gefallen war?

37 Er sprach: Der die Barmherzigkeit an ihn tat. Da sprach Jesus zu ihm: So gehe hin und tue desgleichen!

(Lukas 10:25-37)

Als der Rechtsexperte antwortete ‘Liebe den Herrn, deinen Gott‘Und’Liebe deinen Nächsten wie dich selbst’er zitierte aus dem Scharia-Gesetz von Musa (PBUH). Isa gab an, dass er richtig geantwortet hatte, aber dies warf die Frage auf, wer sein Nachbar sei. Also erzählte Isa al Masih (PBUH) dieses Gleichnis.

In dem Gleichnis erwarten wir, dass die religiösen Menschen (der Priester und der Levit) dem geschlagenen Mann helfen würden, aber sie ignorieren ihn und lassen ihn in seinem hilflosen Zustand zurück. Ihre Religion hat sie nicht zu guten Nachbarn gemacht. Stattdessen ist die Person, die wir am wenigsten erwarten, diejenige, von der wir annehmen, dass sie sein Feind ist – er ist derjenige, der dem geschlagenen Mann hilft.

Isa al-Masih (PBUH) Befehle zu „Geh und tu es ebenso“. Ich weiß nicht, wie es euch geht, aber meine erste Reaktion auf dieses Gleichnis war, dass ich es missverstanden haben muss, und dann war ich versucht, es einfach zu ignorieren.

Aber denken Sie an all das Kämpfen, Töten, Kummer und Elend, das überall passiert, weil die große Mehrheit der Menschen diesen Befehl ignoriert. Wenn wir wie dieser Samariter leben würden, wären unsere Städte und Länder eher friedlich als voller Kämpfe. Und wir hätten auch die Gewissheit, ins Paradies einzutreten. So wie es aussieht, haben nur sehr wenige die Gewissheit, ins Paradies einzutreten – auch wenn sie sehr religiös leben, wie es der Gesetzesexperte tat, der mit Isa (PBUH) sprach.

Hast du die Gewissheit des ewigen Lebens?

Aber ist es überhaupt möglich, so ein Nachbar zu werden? Wie können wir das tun? Wenn wir ehrlich zu uns selbst sind, müssen wir zugeben, dass es zu schwierig ist, ein Nachbar zu sein, wie er es befohlen hat.

Und hier sehen wir vielleicht einen Hoffnungsschimmer, denn wenn wir sehen, dass wir es nicht tun können, werden wir „arm im Geiste“ – was auch Isa al Masih (PBUH) gelehrt hatte war notwendig, um in das ‘Königreich Gottes’ einzutreten

Anstatt dieses Gleichnis einfach zu ignorieren oder zu entschuldigen, sollten wir es nutzen, um uns selbst zu prüfen und anzuerkennen, dass wir es nicht können – es ist zu schwierig. Dann können wir in unserer Hilflosigkeit Allah um Hilfe bitten. Wie Isa al Masih (PBUH) in der versprochen hatte Bergpredigt

 

Bittet, so wird euch gegeben; suchet, so werdet ihr finden; klopfet an, so wird euch aufgetan.

Denn wer da bittet, der empfängt; und wer da sucht, der findet; und wer da anklopft, dem wird aufgetan.

Welcher ist unter euch Menschen, so ihn sein Sohn bittet ums Brot, der ihm einen Stein biete?

10 oder, so er ihn bittet um einen Fisch, der ihm eine Schlange biete?

11 So denn ihr, die ihr doch arg seid, könnt dennoch euren Kindern gute Gaben geben, wie viel mehr wird euer Vater im Himmel Gutes geben denen, die ihn bitten!

(Matthäus 7:7-11)

Wir haben also die Erlaubnis des Masih, um Hilfe zu bitten – und Hilfe wird versprochen. Vielleicht betest du so etwas zu Allah:

Vater im Himmel. Du hast die Propheten gesandt, um uns den geraden Weg zu lehren. Isa al Masih (PBUH) lehrte, dass ich sogar diejenigen lieben und ihnen helfen muss, die sich selbst als meinen Feind betrachten, und ohne dies zu tun, kann ich kein ewiges Leben erlangen. Aber ich finde, dass dies für mich unmöglich ist. Bitte hilf mir und verändere mich, damit ich diesem Weg folgen und das ewige Leben erlangen kann. Sei mir gnädig, der ich ein Sünder bin.

Durch Masihs Ermutigung und Erlaubnis bete ich zu dir, Gott

(Die spezifischen Worte sind nicht wichtig – wir bekennen unsere Not und bitten um Gnade)

Das Injil berichtet auch, als Isa al Masih (PBUH) einem Samariter begegnete. Wie würde der Prophet eine Person behandeln, die als verhasster Feind seines Volkes (der Juden) galt? Was mit dem Samariter passiert ist und was wir lernen können, um uns zu helfen, die Art von Nachbar zu werden, die wir sein müssen, sehen wir uns an weiter.

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