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An vielen Stellen im Koran sehen wir, dass Allah die Zahl sieben verwendet. Zum Beispiel heißt es in der Sure at-Talaq (Sure 65).
Allah ist es, der sieben Himmel erschaffen hat, und von der Erde gleich (viel). Der Befehl (Allahs) kommt wahrhaftig zwischen ihnen herab, damit ihr wißt, daß Allah zu allem die Macht hat und daß Allah ja alles mit Seinem Wissen umfaßt.
Sure at-Talaq 65:12
Und Sure An-Naba (Sure 78 – Die Botschaft) sagt
Und Wir haben über euch sieben feste (Himmel) aufgebaut.
Sure 78:12, An-Naba
Es sollte uns daher nicht überraschen, dass der Zeitpunkt des Kommens des Masih ebenfalls in Siebenern angegeben wurde, wie wir unten sehen.
Als wir die Propheten untersuchten, haben wir gelernt, dass ihre Prophezeiungen zentrales Thema des kommenden Masih waren, obwohl die Propheten manchmal Hunderte von Jahren voneinander getrennt waren. Menschlich gesehen konnten sie ihre Prophezeiungen nicht koordinieren. (= Christus). Wir sahen, dass der Prophet Jesaja (PBUH) das Zeichen des Astes von einem Baumstumpf verwendet hatte. Auch der Prophet Sacharja (PBUH) prophezeite, dass er den hebräischen Namen Yehowschuwa tragen würde, was auf Griechisch Iesous ist. Das ist Jesu in Englisch und Isa auf Arabisch. Ja, der Name des Masih (= Christus) wurde 500 Jahre vor Isa al Masih – Jesus (PBUH) – prophezeit. Diese Prophezeiung ist im Buch der Juden niedergeschrieben (nicht im Injil), das von den Juden immer noch gelesen und akzeptiert – aber nicht verstanden – wird.

Der Prophet Daniel

Wir kommen nun zum Propheten Daniel (PBUH). Er lebte im Exil in Babylon und war ein mächtiger Beamter in der babylonischen und persischen Regierung – sowie ein Prophet. Die folgende Zeitleiste zeigt, wo der Prophet Daniel (PBUH) in der Geschichte der Propheten lebte.

 The Prophets Daniel & Nehemiah shown in timeline with other prophets of Zabur

Die Propheten Daniel und Nehemia im Zeitstrahl mit anderen Propheten von Zabur

In seinem Buch erhält der Prophet Daniel (PBUH) eine Botschaft vom Engel Gabriel (Jabril). Daniel und Maria, die Mutter von Jesus (Isa – PBUH), sind die einzigen Personen in der ganzen Bibel (al kitab) die Botschaften von Gabriel erhalten haben. Deshalb sollten wir dieser Botschaft besondere Aufmerksamkeit schenken. Der Engel Gabriel (Jabril) sagte ihm:
eben da ich so redete in meinem Gebet, flog daher der Mann Gabriel, den ich zuvor gesehen hatte im Gesicht, und rührte mich an um die Zeit des Abendopfers.
Und er unterrichtete mich und redete mit mir und sprach: Daniel, jetzt bin ich ausgegangen, dich zu unterrichten.
Den da du anfingst zu beten, ging dieser Befehl aus, und ich komme darum, daß ich dir’s anzeige; denn du bist lieb und wert. So merke nun darauf, daß du das Gesicht verstehest.
Siebzig Wochen sind bestimmt über dein Volk und über die heilige Stadt, so wird dem Übertreten gewehrt und die Sünde abgetan und die Missetat versöhnt und die ewige Gerechtigkeit gebracht und die Gesichte und Weissagung versiegelt und ein Hochheiliges gesalbt werden.
So wisse nun und merke: von der Zeit an, da ausgeht der Befehl, daß Jerusalem soll wieder gebaut werden, bis auf den Gesalbten, den Fürsten, sind sieben Wochen; und zweiundsechzig Wochen, so werden die Gassen und Mauern wieder gebaut werden, wiewohl in kümmerlicher Zeit.
Und nach den zweiundsechzig Wochen wird der Gesalbte ausgerottet werden und nichts mehr sein. Und das Volk eines Fürsten wird kommen und die Stadt und das Heiligtum verstören, daß es ein Ende nehmen wird wie durch eine Flut; und bis zum Ende des Streits wird’s wüst bleiben.
Daniel 9:21-26
Wir sehen, dass dies eine Prophezeiung über das Kommen des ‘Gesalbten’ ist (= Christus = Masih, wie wir gesehen haben). Der Engel Gabriel gab einen Zeitplan, wann der Masih kommen sollte. Gabriel sagte, es werde einen Countdown geben, der mit „dem Erlass des Dekrets zur Wiederherstellung und zum Wiederaufbau Jerusalems“ beginnen würde. Obwohl Daniel diese Botschaft (um das Jahr 537 v. Chr.) erhielt, erlebte er den Beginn dieses Countdowns nicht mehr.

Die Herausgabe des Dekrets zur Wiederherstellung und zum Wiederaufbau Jerusalems

Tatsächlich war es Nehemia. Der lebte fast hundert Jahre nach Daniel (PBUH). Nehemia und erlebte den Beginn dieses Countdowns. Er war Mundschenk des persischen Kaisers Artaxerxes und lebte somit in Susa im heutigen Iran. Sehen Sie, wann er in der Zeitleiste oben gelebt hat. Das erzählt er uns in seinem Buch
Im Monat Nisan des zwanzigsten Jahres des Königs Arthahsastha… Da sprach der König zu mir: Warum siehst du so übel?
da betete ich zu dem Gott des Himmels und sprach zum König: Gefällt es dem König und ist dein Knecht angenehm vor dir, so wollest du mich senden nach Juda zu der Stadt des Begräbnisses meiner Väter, daß ich sie baue.
und sprach zum König: Gefällt es dem König, so gebe man mir Briefe an die Landpfleger jenseit des Wassers, daß sie mich hinübergeleiten, bis ich komme nach Juda,
und Briefe an Asaph den Holzfürsten des Königs, daß er mir Holz gebe zu Balken der Pforten an der Burg beim Tempel und zu der Stadtmauer und zum Hause, da ich einziehen soll. Und der König gab mir nach der guten Hand meines Gottes über mir.
Und da ich kam zu den Landpflegern jenseit des Wassers, gab ich ihnen des Königs Briefe… Und da ich gen Jerusalem kam…
Nehemia 2:1-11
Darin wird der „Erlass zur Wiederherstellung und zum Wiederaufbau Jerusalems“ festgehalten. Daniel hatte prophezeit, dass er eines Tages kommen würde. Und wir sehen, dass es im 20. Jahr des persischen Kaisers Artaxerxes stattfand. Aus der Geschichte wissen wir, dass er seine Herrschaft im Jahr 465 v. Chr. antrat; sein 20. Herrschaftsjahr bringt uns somit in das Jahr 444 v. Chr.. Gabriel hatte dem Propheten Daniel (PBUH) eine Nachricht geschickt und ein Zeichen für den Beginn des Countdowns gegeben. Fast hundert Jahre später erlässt der persische Kaiser, ohne von dieser Prophezeiung Daniels zu wissen, dieses Dekret. Damit begann der Countdown für das Kommen des Gesalbten – den Masih.

Die mysteriösen Siebener

Die Botschaft von Gabriel, die dem Propheten Daniel gegeben wurde, deutete an, dass es „sieben ‚Sieben‘ und zweiundsechzig Sieben” dauern würde, und dann würde der Masih offenbart werden. Was ist also eine „Sieben“? Im Taurat von Musa (PBUH) gab es einen Zyklus von sieben Jahren. Alle 7 Jahre sollte das Land von der Landwirtschaft ruhen, damit der Boden seine Nährstoffe wieder auffüllen konnte. Eine „Sieben“ ist also ein 7-Jahres-Zyklus. Vor diesem Hintergrund sehen wir, dass der Countdown ab dem Erlass des Dekrets in zwei Teilen erfolgen würde. Der erste Teil war „sieben Siebener“ oder sieben 7-Jahres-Perioden. Dies, 7*7=49 Jahre, war die Zeit, die es brauchte, um Jerusalem wieder aufzubauen. Darauf folgten zweiundsechzig Siebener, also war der gesamte Countdown 7*7 + 62*7 = 483 Jahre. Mit anderen Worten, ab dem Erlass des Dekrets von Artaxerxes würden 483 Jahre vergehen, bis der Masih offenbart würde.

360-Tage-Jahr

Wir müssen eine kleine Kalenderanpassung vornehmen. Wie viele andere Nationen in der Antike verwendeten die Propheten eine Jahreslänge von 360 Tagen. Es gibt verschiedene Möglichkeiten, die Länge eines „Jahres“ in einem Kalender anzugeben. Die westliche (basierend auf der Sonne) ist 365,24 Tage lang; der muslimische hat 354 Tage (basierend auf den Mondzyklen). Die Daniel verwendete, war mit 360 Tagen lang. Also sind 483 „360-Tage“-Jahre 483*360/365.24 = 476 Sonnenjahre.

Die Ankunft des Masih wird für das Jahr vorhergesagt

Mit diesen Informationen können wir berechnen, wann der Masih kommen sollte. Zudem müssen wir berücksichtigen, dass es kein Jahr 0 gab, sondern auf 1 vor Chr. Unmittelbar 1 n. Chr. folgte. Die Informationen für diese Berechnung sind in der Tabelle zusammengefasst

Jahr starten 444 v. Chr. (20th Jahr des Artaxerxes)
Länge der Zeit 476 Sonnenjahre
Voraussichtliche Ankunft im westlichen Kalender (-444 + 476 + 1) (“+1”, weil es keine 0 AD gibt) = 33
Erwartetes Jahr 33 AD

Jesus von Nazareth kam auf einem Esel reitend nach Jerusalem, was zu dem bekannten christlichen Fest Palmsonntag geworden ist. An diesem Tag ritt er als ihr Masih in Jerusalem ein. Das Jahr war 33 AD.
Die Propheten Daniel und Nehemiah kannten sich nicht, da sie 100 Jahre voneinander entfernt lebten. Doch wurden sie von Allah geleitet, um Prophezeiungen zu empfangen und den Countdown in Gang zu setzen, der den Masih enthüllen würde. Und etwa 570 Jahre nachdem der Prophet Daniel seine Botschaft von Gabriel erhalten hatte, zog Isa als Masih in Jerusalem ein. Das ist eine sehr bemerkenswerte Prophezeiung und präzise Erfüllung. Zusammen mit der Vorhersage des Namens des Masih, den der Prophet Sacharja gegeben hat, bilden diese Propheten eine wirklich erstaunliche Gruppe von Vorhersagen. Alle, die es wissen wollen, können sehen, wie sich der Plan Allahs entfaltet.
Aber wenn diese Prophezeihungen von Zabur so bemerkenswert sind, und sie im jüdischen Buch geschrieben sind – nicht im Injil – warum akzeptieren die Juden Isa nicht als den Masih? Es ist in ihrem Buch! Es sollte offensichtlich sein, denken wir, besonders bei solch präzisen und erfüllten Vorhersagen. Um zu verstehen, warum die Juden Isa nicht als den Masih akzeptieren, müssen wir einige weitere bemerkenswerte Dinge über das Kommen dieses Einen erfahren, das von den Propheten vorhergesagt wurde. Dieser Frage gehen wir in dem nächsten Artikel.

Download PDF aller Zeichen von Al Kitab als Buch

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