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Dem großen Propheten Ibrahim (Friede sei mit ihm) war ein Sohn versprochen worden vorheriges Zeichen. Und Allah hatte sein Versprechen gehalten. Tatsächlich setzt der Taurat den Bericht von Ibrahim (PBUH) fort, um zu beschreiben, wie er dazu kam XNUMX Söhne. In Genesis 16 erzählt der Taurat, wie er seinen Sohn Ismael mit Hagar bekam und später erzählt Genesis 21, wie er etwa 14 Jahre später seinen Sohn Isaac mit Sarai bekam. Unglücklicherweise für seinen Haushalt führte dies zu einer großen Rivalität zwischen den beiden Frauen Hagar und Sarai und endete damit, dass Ibrahim Hagar und ihren Sohn wegschickte. Du kannst lesen wie dies geschah und wie Allah Hagar und Ismael auf andere Weise segnete.

Das Opfer des Propheten Ibrahim: Grundlage für Eid al-adha

Mit nur noch einem Sohn in seinem Haushalt steht Ibrahim (PBUH) vor seiner größten Prüfung, aber es ist eine, die uns ein größeres Verständnis des Geraden Weges eröffnet. Bitte lesen Sie den Bericht von Taurat und dem Koran über die Prüfung der Opferung seines Sohnes . Diese Geschichte aus den Büchern ist der Grund, warum Eid al-adha gefeiert wird. Aber das ist nicht nur ein historisches Ereignis. Es ist mehr.

Wir können aus dem Bericht in den Büchern ersehen, dass dies ein Test für Ibrahim (PBUH) ist, aber es ist mehr als nur das. Da Ibrahim ein Prophet ist, ist dieser Test auch ein Zeichen für uns, damit wir mehr über Gottes Fürsorge für uns erfahren können. Inwiefern ist das ein Zeichen? Bitte beachten Sie den Namen, den Ibrahim dem Ort gab, an dem sein Sohn geopfert werden sollte. Dieser Teil des Taurat ist hier abgebildet, damit Sie ihn direkt lesen können.

Da hob Abraham sein Augen auf und sah einen Widder hinter sich in der Hecke mit seinen Hörnern hangen und ging hin und nahm den Widder und opferte ihn zum Brandopfer an seines Sohnes Statt.

14 Und Abraham hieß die Stätte: Der HERR sieht. Daher man noch heutigestages sagt: Auf dem Berge, da der HERR sieht.

Genesis 22:13-14

Allah hatte einen Widder bereitgestellt, damit sein Sohn nicht geopfert werden musste. Aber beachte den Namen, den Ibrahim (‘Abraham’ im Taurat) diesem Ort gab. Er nannte es ‘Der HERR wird sorgen‘. Ist dieser Name in der Vergangenheitsform, Gegenwartsform oder Zukunftsform? Es ist eindeutig in der Zukunft Zeitform. Und um noch deutlicher zu werden, wiederholt der folgende Kommentar (den Musa – PBUH – einfügte, als er diesen Bericht etwa 500 Jahre später im Taurat zusammenstellte) „…es wird seinbereitgestellt”. Auch dies ist in der Zukunftsform und in die Zukunft blickend. Die meisten Leute denken, dass sich Ibrahim auf den Widder (ein männliches Schaf) bezieht, der im Dickicht gefangen und anstelle seines Sohnes geopfert wurde. Aber wenn Ibrahim den Ort nennt, an dem der Widder ist bereits tot, geopfert und verbrannt. Wenn Ibrahim an den Widder denkt – bereits tot, geopfert und verbrannt – hätte er ihn „Der HERR“ genannt ist vorgesehen‘, also in der Vergangenheitsform. Und Musa (pbuh), wenn er an den Widder dachte, der den Platz von Ibrahims Sohn einnahm, hätte kommentiert: „Und bis heute heißt es: „Auf dem Berg des HERRN ist es war bereitgestellt”‘. Aber sowohl Ibrahim als auch Musa geben ihm eindeutig einen Namen in der Zukunftsform und denken daher nicht an den bereits toten und geopferten Widder.

Woran denken sie dann? Wenn wir nach einem Hinweis suchen, sehen wir, dass der Ort, an den Allah Ibrahim sagte, er solle am Anfang dieses Zeichens gehen:

Dann sagte Gott: „Nimm deinen Sohn, deinen einzigen Sohn, Isaak, den du liebst, und geh in die Gegend von Moriah. Opfere ihn dort als Brandopfer auf einem der Berge, von denen ich dir erzählen werde.“ (v.2)

Dies geschah in ‘Moriah’. Und wo ist das? Obwohl es zu Ibrahims Zeiten (2000 v. Chr.) ein Wildnisgebiet war, gründete der berühmte König Dawood (David) tausend Jahre später (1000 v. Chr.) dort die Stadt Jerusalem, und sein Sohn Suleiman (Salomon) baute dort den Tempel. Wir lesen im Zabur darüber, dass:

Und Salomo fing an zu bauen das Haus des HERRN zu Jerusalem auf dem Berge Morija, der David, seinem Vater, gezeigt war, welchen David zubereitet hatte zum Raum auf der Tenne Ornans, des Jebusiters.)

2Chronik 3:1

Mit anderen Worten, der „Berg Moriah“ war in der Zeit von Ibrahim (und später Musa) ein isolierter Berggipfel in der Wildnis, aber 1000 Jahre später wurde er mit Dawud und Suleiman zu Jerusalem (Al Quds), der zentralen und Hauptstadt der Israeliten wo sie dem HERRN den Tempel bauten. Und bis heute ist es ein heiliger Ort für das jüdische Volk.

Der Berg Moriah wurde vom HERRN erwählt, nicht von Ibrahim PBUH. Wie Surah Al-Jinn (Sure 72 – Die Dschinn) erklärt:

“Und erhaben ist die Größe unseres Herrn. Er hat sich weder eine Gefährtin noch Kinder genommen.

Sure 72 – Die Dschinn

Die Orte der Anbetung werden vom HERRN ausgewählt. Wir erfahren, warum dieser Ort gewählt wurde.

Isa al Masih und das Opfer auf dem Berg Moriah

Und hier finden wir eine direkte Verbindung zu Isa al Masih (PBUH) und dem Injil. Wir sehen diesen Zusammenhang, wenn wir von einem der Titel von Isa wissen. Isa wurden viele Titel verliehen. Am bekanntesten ist vielleicht der Titel „Masih“ (der auch ‘Christus’). Aber es gibt noch einen weiteren Titel, der ihm sehr wichtig ist. Wir sehen dies im Injil, wenn der Prophet Yahya (Johannes der Täufer im Injil) sagt:

29 Des andern Tages sieht Johannes Jesum zu ihm kommen und spricht: Siehe, das ist Gottes Lamm, welches der Welt Sünde trägt!

30 Dieser ist’s, von dem ich gesagt habe: Nach mir kommt ein Mann, welcher vor mir gewesen ist; denn er war eher denn ich.

Johannes 1:29-30

Ein wichtiger, aber weniger bekannter Titel war Isa (PBUH), der ihm von Yahya verliehen wurde „Das Lamm Gottes“. Betrachten wir nun das Ende von Isas Leben. Wo wurde er verhaftet und zur Hinrichtung verurteilt? Es war in Jerusalem (was, wie wir gesehen haben, dasselbe ist wie der „Berg Moriah“). Während seiner Verhaftung wurde sehr deutlich gesagt, dass:

Und als er vernahm, daß er unter des Herodes Obrigkeit gehörte, übersandte er ihn zu Herodes, welcher in den Tagen auch zu Jerusalem war.’

Lukas 23:7

Mit anderen Worten, die Verhaftung, der Prozess und die Verurteilung von Isa geschah in Jerusalem (= Berg Moriah).

Zurück zu Ibrahim. Warum hat er diesen Ort in der Zukunftsform benannt?Der HERR wird sorgen‘? Er war ein Prophet und wusste, dass dort etwas „vorgesehen“ werden würde. Als er auf die Probe gestellt wird, wird der Sohn Ibrahims im letzten Moment vor dem Tod bewahrt, weil an seiner Stelle ein Lamm stirbt. Zweitausend Jahre später wird Isa „Lamm Gottes“ genannt und an derselben Stelle verhaftet und zum Tode verurteilt!

Jerusalem Timeline
Zeitleiste der Ereignisse in Jerusalem / Mt. Moriah

Das Opfer erlöste Ibrahim: vom Tod

Ist uns das wichtig? Ich bemerke, wie dieses Zeichen von Ibrahim endet. In Ayah 107 aus dem Koran heißt es von Ibrahim (Friede und Segen auf ihm) das

Und Wir erlösten ihn mit einem bedeutsamen Opfer

https://deutsch.injil.cloud/2012/06/24/sign-1-of-ibrahim-blessing/Was bedeutet es, „freigekauft“ zu werden? Ein Lösegeld zu zahlen bedeutet, eine Zahlung für jemanden zu leisten, der als Gefangener festgehalten wird, um den Gefangenen freizulassen. Für Ibrahim (PBUH) bedeutet „freigekauft“ zu werden, dass er ein Gefangener von etwas war (ja, sogar ein großer Prophet!). Worin war er ein Gefangener? Die Szene mit seinem Sohn erzählt uns. Er war ein Todesgefangener. Obwohl er ein Prophet war, hielt ihn der Tod wie einen Gefangenen. Wir sahen aus dem Zeichen Adams, dass Allah Adam und seine Kinder (alle – einschließlich der Propheten) sterblich gemacht hatte – sie waren jetzt Gefangene des Todes. Aber irgendwie wurde in diesem Drama des geopferten Lammes Ibrahim (PBUH) davon „freigekauft“. Wenn Sie die Zeichenfolge überprüfen (AdamKain&AbelNoahIbrahim 1) bis jetzt werden Sie sehen, dass Tieropfer fast immer von den Propheten praktiziert wurden. Sie wussten etwas darüber, was uns vielleicht entgeht. Und wir können das sehen, weil diese Handlung auch in die Zukunft auf Isa „das Lamm Gottes“ weist, dass es etwas mit ihm zu tun hat.

Das Opfer: Ein Segen für uns

Und das Opfer des Lammes auf dem Berg Moriah ist auch für uns wichtig. Am Ende des Austauschs erklärt Allah Ibrahim das

“… und durch deinen Samen sollen alle Völker auf Erden gesegnet werden, darum daß du meiner Stimme gehorcht hast.”

Genesis 22:18

Wenn Sie einer der „Nationen der Erde“ angehören (und das tun Sie!), muss Sie dies beunruhigen, denn das Versprechen ist, dass Sie dann einen „Segen“ von Allah selbst erhalten können! Lohnt sich das nicht?! Inwiefern ist diese Verbindung von Ibrahims Geschichte mit Isa ein Segen für uns? Und warum? Wir stellen fest, dass Ibrahim (PBUH) „freigekauft“ wurde, und dies ist ein Hinweis für uns, aber abgesehen davon ist die Antwort hier nicht ohne weiteres ersichtlich, also werden wir mit den Zeichen von Musa fortfahren (er hat zwei) und sie werden diese Fragen klären für uns.

Aber hier möchte ich nur darauf hinweisen, dass das Wort „Nachkommen“ hier im Singular steht. Es handelt sich nicht um „Nachkommen“ wie bei vielen Nachkommen oder Völkern. Die Verheißung eines Segens erfolgte durch einen „Nachkommen“ von Ibrahim im Singular – Singular wie in einem „er“, nicht durch viele Menschen oder eine Gruppe von Menschen wie in „sie“. Das Pessach-Zeichen von Musa wird uns jetzt helfen, weiter zu verstehen.

Download PDF aller Zeichen von Al Kitab als Buch

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