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Das Taurat des Propheten Musa PBUH enthüllte ein Vorwissen über Isa al Masih PBUH durch Zeichen. Die Propheten, die Musa folgten, zeigten Allahs Plan mit Weissagungen. Dawud PBUH, inspiriert von Gott, prophezeite zuerst vom kommenden ‘Masih’ in Psalm 2 etwa 1000 v. Dann schrieb er im Psalm 22 ein Orakel über jemanden, dessen Hände und Füße von Qualen „durchbohrt“ sind, „in den Staub des Todes gelegt“ wurden, aber danach einen großen Sieg errungen haben, der alle „Familien der Erde“ betreffen würde. War dies eine Prophezeiung der kommenden Kreuzigung und Auferstehung von Isa al Masih? Wir werfen hier einen Blick darauf, was Sure Saba (Sure 34) und Sure An-Naml (Sure 27) uns darüber sagen, wie Allah David im Zabur (dh Psalm 22) inspirierte.

Prophezeiung von Psalm 22

Du kannst den gesamten Psalm 22 hier lesen. Unten ist eine Tabelle mit Psalm 22 vergleichen mit der Beschreibung der Kreuzigung von Isa al Masih, wie sie von seinen Schülern (Gefährten) im Injil bezeugt wurden. Die Texte sind farblich aufeinander abgestimmt, sodass die Ähnlichkeiten leicht zu erkennen sind.

Kreuzigungsdetails aus dem InjilPsalm 22 – geschrieben 1000 v
(Matthäus 27: 31-48)

 ..Dann führten sie ihn (Jesus) weg, um ihn zu kreuzigen…. 39 Die aber vorübergingen, lästerten ihn und schüttelten ihre Köpfe 40 und sprachen: Der du den Tempel Gottes zerbrichst und baust ihn in drei Tagen, hilf dir selber! Bist du Gottes Sohn, so steig herab von Kreuz.41 Desgleichen auch die Hohenpriester spotteten sein samt den Schriftgelehrten und Ältesten und sprachen:42 Andern hat er geholfen, und kann sich selber nicht helfen. Ist er der König Israels, so steige er nun vom Kreuz, so wollen wir ihm glauben.43 Er hat Gott vertraut; der erlöse ihn nun, hat er Lust zu ihm; denn er hat gesagt: Ich bin Gottes Sohn.44 Desgleichen schmähten ihn auch die Mörder, die mit ihm gekreuzigt waren.45 Und von der sechsten Stunde an ward eine Finsternis über das ganze Land bis zu der neunten Stunde.46 Und um die neunte Stunde schrie Jesus laut und sprach: Eli, Eli, lama asabthani? das heißt: Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?47 Etliche aber, die dastanden, da sie das hörten, sprachen sie: Der ruft den Elia.48 Und alsbald lief einer unter ihnen, nahm einen Schwamm und füllte ihn mit Essig und steckte ihn an ein Rohr und tränkte ihn. (Markus 15: 16-20)16 Die Kriegsknechte aber führten ihn hinein in das Richthaus und riefen zusammen die ganze Schar17 und zogen ihm einen Purpur an und flochten eine dornene Krone und setzten sie ihm auf,18 und fingen an, ihn zu grüßen: Gegrüßet seist du, der Juden König!19 Und schlugen ihm das Haupt mit dem Rohr und verspeiten ihn und fielen auf die Kniee und beteten ihn an.20 Und da sie ihn verspottet hatten, zogen sie ihm den Purpur aus und zogen seine eigenen Kleider an und führten ihn aus, daß sie ihn kreuzigten…37 Mit einem lauten Schrei tat Jesus seinen letzten Atemzug. (JOHANNES 19:34) 34 sondern der Kriegsknechte einer öffnete seine Seite mit einem Speer, und alsbald ging Blut und Wasser heraus. (JOHANNES 20:25) 25 Da sagten die andern Jünger zu ihm: Wir haben den HERRN gesehen. Er aber sprach zu ihnen: Es sei denn, daß ich in seinen Händen sehe die Nägelmale und lege meinen Finger in die Nägelmale und lege meine Hand in seine Seite, will ich’s nicht glauben. (JOHANNES 20:23-24) 23 Welchen ihr die Sünden erlasset, denen sind sie erlassen; und welchen ihr sie behaltet, denen sind sie behalten. 24 Thomas aber, der Zwölf einer, der da heißt Zwilling, war nicht bei ihnen, da Jesus kam…

(Ein Psalm Davids, vorzusingen; von der Hinde, die früh gejagt wird.) Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? ich heule; aber meine Hilfe ist ferne. Mein Gott, des Tages rufe ich, so antwortest du nicht; und des Nachts schweige ich auch nicht. Aber du bist heilig, der du wohnst unter dem Lobe Israels. Unsre Väter hofften auf dich; und da sie hofften, halfst du ihnen aus. Zu dir schrieen sie und wurden errettet; sie hofften auf dich und wurden nicht zu Schanden. Ich aber bin ein Wurm und kein Mensch, ein Spott der Leute und Verachtung des Volks. Alle, die mich sehen, spotten mein, sperren das Maul auf und schütteln den Kopf: “Er klage es dem HERRN; der helfe ihm aus und errette ihn, hat er Lust zu ihm.” Denn du hast mich aus meiner Mutter Leib gezogen; du warst meine Zuversicht, da ich noch an meiner Mutter Brüsten war. 10 Auf dich bin ich geworfen von Mutterleib an; du bist mein Gott von meiner Mutter Schoß an.11 Sei nicht ferne von mir, denn Angst ist nahe; denn es ist hier kein Helfer.12 Große Farren haben mich umgeben, gewaltige Stiere haben mich umringt.13 Ihren Rachen sperren sie auf gegen mich wie ein brüllender und reißender Löwe.14 Ich bin ausgeschüttet wie Wasser, alle meine Gebeine haben sich zertrennt; mein Herz ist in meinem Leibe wie zerschmolzen Wachs.15 Meine Kräfte sind vertrocknet wie eine Scherbe, und meine Zunge klebt an meinem Gaumen, und du legst mich in des Todes Staub.16 Denn die Hunde haben mich umgeben, und der Bösen Rotte hat mich umringt; sie haben meine Hände und Füße durchgraben.17 Ich kann alle meine Gebeine zählen; aber sie schauen und sehen ihre Lust an mir.18 Sie teilen meine Kleider unter sich und werfen das Los um mein Gewand.

Der Injil ist aus der Perspektive von Augenzeugen geschrieben, die die Kreuzigung beobachtet haben. Aber Psalm 22 ist aus der Perspektive von jemandem geschrieben, der ihn erlebt. Wie lässt sich diese Ähnlichkeit zwischen Psalm 22 und der Kreuzigung von Isa al Masih erklären? Ist es ein Zufall, dass die Details so genau übereinstimmen, dass die Kleidung sowohl geteilt wurde (Kleider mit Nähten wurden entlang der Nähte gespalten und unter den Soldaten weitergegeben) als auch Lose geworfen wurden (das nahtlose Kleidungsstück wäre ruiniert, wenn es auseinandergerissen würde, also warfen sie es? Würfel dafür). Psalm 22 wurde geschrieben, bevor die Kreuzigung erfunden wurde, aber es beschreibt ihre spezifischen Details (Durchbohren von Händen und Füßen, Knochen, die aus den Gelenken geraten – durch Dehnen, während das Opfer hängt). Darüber hinaus sagt das Johannesevangelium, das Blut und Wasser herausflossen, als der Speer in die Seite Jesu gestoßen wurde, was auf eine Flüssigkeitsansammlung in der Herzhöhle hinweist. So starb Isa al Masih an einem Herzinfarkt. Das stimmt mit der Beschreibung von „Mein Herz ist zu Wachs geworden“ in Psalm 22 überein. Das hebräische Wort in Psalm 22, das mit „durchbohrt“ übersetzt wird, bedeutet wörtlich „wie ein Löwe“. Mit anderen Worten, die Hände und Füße wurden verstümmelt und zerfleischt wie von einem Löwen, wenn sie mit seinen Zähnen durchbohrt wurden.

Ungläubige entgegnen, dass die Ähnlichkeit von Psalm 22 mit der Aufzeichnung der Augenzeugen im Injil vielleicht darauf zurückzuführen ist, dass die Jünger von Isa die Ereignisse so erfunden haben, dass sie der Prophezeiung „passen“ geschrieben wurden. Könnte das die Ähnlichkeit erklären?

Psalm 22 und das Vermächtnis von Isa al Masih

Aber Psalm 22 endet nicht mit Vers 18 in der obigen Tabelle – er geht weiter. Beachten Sie hier, wie triumphal es am Ende ist – nach dem Tod!

26 Die Elenden sollen essen, daß sie satt werden; und die nach dem HERRN fragen, werden ihn preisen; euer Herz soll ewiglich leben.

27 Es werden gedenken und sich zum HERRN bekehren aller Welt Enden und vor ihm anbeten alle Geschlechter der Heiden.

28 Denn des HERRN ist das Reich, und er herrscht unter den Heiden.

29 Alle Fetten auf Erden werden essen und anbeten; vor ihm werden die Kniee beugen alle, die im Staub liegen, und die, so kümmerlich leben.

30 Er wird einen Samen haben, der ihm dient; vom HERRN wird man verkündigen zu Kindeskind.

31 Sie werden kommen und seine Gerechtigkeit predigen dem Volk, das geboren wird, daß er’s getan hat.

(Psalm 22: 26-31)

Hier geht es nicht um Einzelheiten des Todes dieser Person. Das wurde am Anfang des Psalms behandelt. Der Prophet Dawud PBUH blickt nun weiter in die Zukunft und spricht von den Auswirkungen des Todes dieser Person auf die „Nachwelt“ und „zukünftige Generationen“ an (V.30). Das sind wir, die 2000 Jahre nach Isa al Masih leben. Dawud sagt uns, dass die ‘Nachwelt’, die diesem Mann mit ‘durchbohrten Händen und Füßen’ folgt, der einen so schrecklichen Tod starb, ihm ‘dienen’ und ‘von ihm erzählt’ werden wird. Vers 27 sagt das Ausmaß voraus – es wird bis an die „Enden der Erde“ und unter „alle Geschlechter der Nationen“ gehen und sie veranlassen, sich „zum Herrn zu bekehren“. Vers 29 zeigt, wie „diejenigen, die sich nicht am Leben erhalten können“ (wir alle) eines Tages vor ihm niederknien werden. Die Gerechtigkeit dieses Mannes wird den Menschen verkündet werden, die zum Zeitpunkt seines Todes noch nicht am Leben waren (den „noch Ungeborenen“).

Dieses Ende hat nichts damit zu tun, ob das Injil passend zu Psalm 22 erfunden wurde, denn es handelt sich jetzt um viel spätere Ereignisse – die unserer Zeit. Die Schreiber des Injil, im ersten Jahrhundert, konnte die Auswirkungen des Todes von Isa al Masih bis in unsere Zeit nicht vorhersehen. Die Rationalisierung der Ungläubigen erklärt nicht das langfristige, weltweite Vermächtnis von Isa al Masih, das Psalm 22 vor 3000 Jahren korrekt vorhersagte.

Koran – Davids Vorherwissen, gegeben von Allah

Dieses siegreiche Lob am Ende von Psalm 22 ist genau das, was Sure Saba (Sure 34 – Sheba) und Sure An-Naml (Sure 27 – Die Ameise) meinen, wenn sie über Davids inspirierte Psalmen sagen:

Und Wir gaben ja Dawud eine Huld von Uns. – “Ihr Berge, preist (Allah) im Widerhall mit ihm, und auch ihr Vögel.” Und Wir machten für ihn das Eisen ge schmeidig. (Sure Saba 34:10)

Und Wir gaben bereits Dawud und Sulaiman Wissen. Und sie sagten: “(Alles) Lob gehört Allah, der uns vor vielen Seiner gläubigen Diener bevorzugt hat!” (Sure An-Naml 27:15)

Wie es heißt, gab Allah David das Wissen und die Gnade, die Zukunft vorauszusehen, und mit diesem Wissen sang er die in Psalm 22 aufgezeichneten Lobpreisungen.

Betrachten Sie nun die in Surah al-Waqi’ah gestellte Frage (Sure 56 – Das Unvermeidliche).

Wenn sie die Kehle erreicht, während ihr dabei zuschaut und Wir ihm näher sind als ihr – aber ihr könnt es nicht sehen, könntet ihr dann, wenn ihr doch nicht vor Gericht gestellt werden sollt (, wie ihr behauptet),sie zurückbringen, wenn ihr wahrhaftig seid? (Sure al-Waqi’ah 56:83-87)

Wer kann die Seele vom Tod zurückrufen? Diese Herausforderung besteht darin, die Arbeit des Menschen von der Arbeit Allahs zu trennen. Doch Surah al-Waqi’ah ist genau das, was Psalm 22 beschreibt – und dies tut sie, indem sie das Werk von Isa al Masih PBUH vorhersagt oder prophezeit.

Man könnte die Auswirkungen der Kreuzigung von Isa al Masih nicht besser vorhersagen als Psalm 22. Wer sonst in der Weltgeschichte kann behaupten, dass Details seines Todes sowie das Vermächtnis seines Lebens in der fernen Zukunft 1000 Jahre vor seinem Leben vorhergesagt würden? Da kein Mensch die ferne Zukunft so detailliert vorhersagen kann, ist dies ein Beweis dafür, dass Isa al Masihs Opfer von „Gottes geplant war“.

Die anderen Propheten sagen das Opfer von Isa al Masih voraus

Die Taurat prophezeite die Ereignisse der letzten Tage von Isa al Masih und gab weitere Details. Ähnlich beschrieben die Propheten, die Dawud folgten, weitere Details des Todes und der Auferstehung von Isa al Masih. Die folgende Tabelle fasst einige der von uns betrachteten Texte zusammen.

Die Propheten SHauptWie es den Plan des kommenden Masih enthüllte
The Zeichen der jungfräulichen Geburt‘Ein Sohn wird von einer Jungfrau geboren werden’, sagte der Prophet Jesaja 700 v. Chr. voraus und er wird vollkommen ohne Sünde leben. Nur ein vollkommenes Leben konnte als Opfer für einen anderen dargebracht werden. Isa al Masih, geboren zur Erfüllung dieser Prophezeiung, lebte dieses perfekte Leben.
The kommenden ‘Zweig’ prophezeit den Namen Isa und die Beseitigung unserer SündeDie Propheten Jesaja, Jeremia und Sacharja gaben eine Reihe von Prophezeiungen über jemanden der kommt, den Sacharja korrekt als Isa bezeichnete – 500 Jahre bevor Isa lebte. Sacharja prophezeite, dass an „einem Tag“ die Sünden der Menschen beseitigt würden. Isa bot sich selbst als Opfer dar und so wurden an genau „einem Tag“ die Sünden gesühnt, wodurch all diese Prophezeiungen erfüllt wurden.
Der Prophet Daniel und die Zeit des Kommens der MasihDaniel prophezeite einen genauen 480-Jahres-Zeitplan für das Kommen der Masih. Isa kam genau nach dem Zeitplan der Prophezeiung an.
Der Prophet Daniel prophezeite, dass die Masih „abgeschnitten“ werden.Nach der Ankunft des Masih schrieb der Prophet Daniel, dass er „abgeschnitten und nichts haben würde“. Dies war eine Prophezeiung des bevorstehenden Todes von Isa al Masih, da er vom Leben „abgeschnitten“ wurde.
Der Prophet Jesaja sagt voraus der Tod und die Auferstehung des kommenden DienersDer Prophet Jesaja sagte sehr detailliert voraus, wie der Masih „vom Land der Lebenden abgeschnitten“ werden würde, einschließlich Folter, abgelehnt, „durchbohrt“ für unsere Sünden, wie ein Lamm zum Schlachten geführt, sein Leben ein Opfer für die Sünde , aber danach würde er wieder „das Leben“ sehen und siegreich sein. All diese detaillierten Vorhersagen wurden erfüllt, als Isa al Masih gekreuzigt wurde und er ist vom Tod auferstanden. Dass solche Details 700 Jahre im voraus vorhergesagt werden konnten, ist ein großes Zeichen dafür, dass dies Allahs Plan war.
Der Prophet Yunus und der Tod von Isa al MasihDer Prophet Yunus erlebte das Grab, als er sich im Inneren des großen Fisches befand. Dies war ein Bild, das Isa al Masih benutzte, um zu erklären, dass er auf ähnliche Weise auch den Tod erfahren würde.
Der Prophet Sacharja und die Befreiung der TodesgefangenenIsa al Masih bezieht sich auf eine Prophezeiung Sacharjas, dass er „Gefangene des Todes“ (die bereits Toten) befreien würde. Seine Mission, in den Tod einzutreten und die dort Eingeschlossenen zu befreien, wurde von den Propheten vorhergesagt.

Diesen vielen Prophezeiungen von Propheten, die selbst Hunderte von Jahren voneinander getrennt waren, in verschiedenen Ländern lebten und unterschiedliche Hintergründe hatten, konzentrierten sich alle darauf, einen Teil des großen Sieges von Isa al Masih vorherzusagen, seinen Tod und seine Auferstehung – dies ist ein Beweis dafür, dass dies nach Allahs Plan geschah. Aus diesem Grund sagte Petrus, der Anführer der Schüler von Isa al Masih, zu seinen Zuhörern:

Gott aber, was er durch den Mund aller seiner Propheten zuvor verkündigt hat, wie Christus leiden sollte, hat’s also erfüllet. (Apostelgeschichte 3:18)

Gleich nachdem Petrus dies gesagt hatte, erklärte er dann:

So tut nun Buße und bekehrt euch, daß eure Sünden vertilgt werden. (Apostelgeschichte 3: 19)

Es gibt eine Segensverheißung für uns, dass unsere Sünden „weggewischt“ werden können. Wir schauen uns an, was das bedeutet .

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