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al kitab boom

Al Kitab (Die Bibel) wörtlich Mittel ‘Das Buch’. Die Bibel war die erste Schrift in der Geschichte, die in Buchform gebracht wurde, die wir heute sehen. Die Bibel ist ein Weltklassiker, der alle Völker und Nationen der Erde in seinen Geltungsbereich einbezieht. Als solches wurde dieses großartige Buch in fast alle Sprachen der Erde übersetzt. Die Bibel hat einen tiefgreifenden Einfluss auf viele Nationen gehabt und ist das meistgelesene englische Buch. Aber dieses Buch ist auch ein langes Buch mit einer komplexen Geschichte. So viele von uns kennen oder verstehen das Thema dieses Buches nicht. Dieser Artikel wird einen Satz aus dem Buch der Bibel nehmen, um die Geschichte dieses klassischen Buches zu erklären – das Werk des Propheten Isa al Masih (PBUH).

Die Bibel wurde gegeben, um ein echtes Problem in unserer Zukunft anzugehen. Dieses Problem wird in der Sure al-Mujadila (Sure 58 – Die flehende Frau) im Blick auf den kommenden Tag des Gerichts erklärt

Am Tag, da Allah sie alle auferwecken und ihnen kundtun wird, was sie getan haben. Allah hat es erfaßt, sie aber haben es vergessen. Und Allah ist über alles Zeuge. Siehst du nicht, daß Allah weiß, was in den Himmeln und was auf der Erde ist? Es gibt kein vertrauliches Gespräch zwischen dreien, ohne daß Er ihr vierter wäre, und keines zwischen fünfen, ohne daß Er ihr sechster wäre, und auch nicht weniger oder mehr als dieser (Zahl), ohne daß Er mit ihnen wäre, wo immer sie sein mögen. Hierauf tut Er ihnen am Tag der Auferstehung kund, was sie getan haben. Gewiß, Allah weiß über alles Bescheid. (Sure al-Mudschadila 58:6-7)

Surah al-Mujadila sagt uns, dass es kein Geheimnis gibt, das Allah nicht über uns kennt, und er wird dieses Wissen verwenden, um uns zu richten.

Sure al-Qiyamah (Sure 75 – Die Auferstehung) nennt diesen Tag den „Tag der Auferstehung“ und warnt auch davor, wie der Mensch nach vorne gebracht wird, um für sein Leben einzustehen.

wird der Mensch an jenem Tag sagen: “Wohin soll die Flucht sein?”

Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.

Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).

Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.

Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,

auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte . (Sure al-Qiyamah 75:10-15)

Was tun wir also, wenn es Absichten und Handlungen in unserem Leben gibt, für die wir uns schämen? Die Botschaft der Bibel ist für diejenigen, die diese Sorge tragen.

Die Botschaft des Buches

Wir haben die letzte Woche des Propheten Isa al Masih PBUH untersucht. Der Injil berichtet, dass er es war gekreuzigt an Tag 6 – Karfreitag, und er wurde am folgenden Sonntag wieder zum Leben erweckt. Dies war sowohl vorgesehen im Taurat und die Psalmen und Propheten. Aber warum ist das passiert und was bedeutet es für Sie und mich heute? Hier versuchen wir zu verstehen, was der Prophet Isa al Masih anbietet und wie wir Barmherzigkeit und Vergebung erlangen können. Dies wird uns helfen, sogar die Surah al Fatihah (Sure 1 – Der Öffner) zu verstehen, wenn sie Allah auffordert, „uns den geraden Weg zu zeigen“, sowie zu verstehen, warum „Muslim“ „jemand, der sich unterwirft“ bedeutet und warum religiöse Bräuche wie Wudu, Zakat und Halal-Essen sind gute Absichten, aber an sich unzureichend für den Tag des Gerichts.

Schlechte Nachrichten – was die Propheten über unsere Beziehung zu Allah sagen

Der Taurat lehrt, dass Er, als Allah die Menschheit erschuf,

Und Gott schuf den Menschen ihm zum Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie einen Mann und ein Weib. (Genesis 1:27)

„Bild“ ist nicht im physischen Sinne gemeint, sondern vielmehr, dass wir dazu geschaffen wurden, Ihn in der Art und Weise, wie wir emotional, mental, sozial und geistlich funktionierten, widerzuspiegeln. Wir wurden geschaffen, um mit Ihm in Beziehung zu stehen. Wir können diese Beziehung in der Folie unten visualisieren. Der Schöpfer als unendlicher Herrscher wird oben platziert, während Mann und Frau unten auf der Folie platziert werden, da wir endliche Geschöpfe sind. Die Beziehung wird durch den Verbindungspfeil angezeigt.

Created in His image, people were made to be in relationship with the Creator

Nach Seinem Bild geschaffen, wurden die Menschen geschaffen, um mit dem Schöpfer in Beziehung zu stehen

Allah is perfect in character – He is Holy. Because of this the Zabur says

Denn du bist nicht ein Gott, dem gottloses Wesen gefällt; wer böse ist, bleibt nicht vor dir.

Die Ruhmredigen bestehen nicht vor deinen Augen; du bist feind allen Übeltätern.

(Psalm 5: 4-5)

Adam beging einen Akt des Ungehorsams – nur einen – und die Heiligkeit Gottes forderte ihn auf, zu richten. Der Taurat und der Koran berichten, dass Allah ihn sterblich gemacht und seine Anwesenheit von ihm vertrieben hat. Bei uns liegt die gleiche Situation vor. Wenn wir sündigen oder in irgendeiner Weise ungehorsam sind, entehren wir Allah, da wir nicht nach dem Bild handeln, nach dem wir geschaffen wurden. Unsere Beziehung ist zerbrochen. Dies führt zu einer Barriere, die so fest wie eine Felswand ist, die sich zwischen uns und unseren Schöpfer stellt.

Our sins create a barrier between us and Holy God

Unsere Sünden schaffen eine solide Barriere zwischen uns und dem Heiligen Gott

Durchdringt die Barriere der Sünde durch religiösen Verdienst

Viele von uns versuchen, diese Barriere zwischen uns und Allah durch religiöse Taten oder Werke zu durchbrechen, die genug Verdienst verdienen, um die Barriere zu durchbrechen. Gebete, Fasten, Hajj, in die Moschee gehen, Zakat, Almosen für wohltätige Zwecke sind die Wege, auf denen wir versuchen, uns Verdienste zu verdienen, um die Barriere zu durchbrechen, wie im Folgenden dargestellt. Die Hoffnung ist, dass religiöse Verdienste einige Sünden aufheben werden. Wenn unsere vielen Taten genug Verdienst verdienen, hoffen wir, alle unsere Sünden zu tilgen und Barmherzigkeit und Vergebung zu erhalten.

We try to pierce this barrier by doing good deeds to earn merit before Allah

Wir versuchen, diese Barriere zu durchbrechen, indem wir gute Taten tun, um Verdienste vor Allah zu verdienen

Aber wie viel Verdienst brauchen wir, um die Sünde aufzuheben? Was ist unsere Zusicherung, dass unsere verdienstvollen Taten ausreichen werden, um die Sünde aufzuheben und die Barriere zu durchbrechen, die zwischen uns und unserem Schöpfer gekommen ist? Wissen wir, ob unsere Bemühungen für gute Absichten ausreichen werden? Wir haben keine Gewissheit, und so versuchen wir, so viel wie möglich zu tun, und hoffen, dass es am Jüngsten Tag ausreichen wird.

Zusammen mit Taten, um Verdienste zu erlangen, Bemühungen um gute Absichten, arbeiten viele von uns hart daran, clean zu bleiben. Wir führen fleißig Wudu vor den Gebeten durch. Wir arbeiten hart daran, uns von Menschen, Gegenständen und Lebensmitteln fernzuhalten, die uns unrein machen. Aber der Prophet Jesaja offenbarte Folgendes:

Aber nun sind wir allesamt wie die Unreinen, und alle unsre Gerechtigkeit ist wie ein unflätig Kleid. Wir sind alle verwelkt wie die Blätter, und unsre Sünden führen uns dahin wie Wind. (Jesaja 64:6)

Der Prophet sagt uns, dass selbst wenn wir alles vermeiden, was uns unrein macht, unsere Sünden unsere „rechtschaffenen Taten“ so nutzlos machen werden wie „schmutzige Lumpen“, um uns rein zu machen. Das sind schlechte Nachrichten. Aber es kommt noch schlimmer.

Schlimmere Neuigkeiten: die Macht der Sünde und des Todes

Der Prophet Musa PBUH setzte eindeutig den Standard im Gesetz dass absoluter Gehorsam erforderlich war. Das Gesetz hat nie etwas wie „versuchen, die meisten Befehle zu befolgen“ gesagt. In der Tat Das Gesetz stellte immer wieder fest, dass das einzige Werk, das die Bezahlung der Sünde sicherstellte, der Tod war. Wir sahen in Die Zeit von Nouh PBUH und sogar mit die Frau von Lut PBUH dass der Tod aus der Sünde resultierte.

Der Injil fasst diese Wahrheit folgendermaßen zusammen:

Denn der Tod ist der Sünde Sold… (Römer 6:23)

„Tod“ im wahrsten Sinne des Wortes Mittel ‘Trennung’. Wenn sich unsere Seele von unserem Körper trennt, sterben wir physisch. In ähnlicher Weise sind wir sogar jetzt geistlich von Gott getrennt und in Seinen Augen tot und unrein.

Dies offenbart das Problem unserer Hoffnung, Verdienste zu verdienen, um für Sünden zu bezahlen. Das Problem ist, dass unsere harten Bemühungen, Verdienste, guten Absichten und Taten, obwohl sie nicht falsch sind, unzureichend sind, weil die erforderliche Zahlung (der „Lohn“) für unsere Sünden der „Tod“ ist. Nur der Tod wird diese Mauer durchbohren, weil sie Gottes Gerechtigkeit genügt. Unsere Bemühungen, Verdienste zu erlangen, sind wie der Versuch, Krebs (der zum Tod führt) durch den Verzehr von Halal-Lebensmitteln zu heilen. Halal zu essen ist nicht schlecht, es ist gut – und man sollte Halal essen – aber es wird keinen Krebs heilen. Bei Krebs braucht man eine ganz andere Behandlung, die die Krebszellen abtötet.

Selbst in unseren Bemühungen und guten Absichten, religiöse Verdienste zu erbringen, sind wir in den Augen unseres Schöpfers tatsächlich tot und unrein wie ein Leichnam

Our sin results in death - We are like unclean dead bodies before Allah

Unsere Sünde führt zum Tod – Wir sind wie unreine Leichen vor Allah

Ibrahim – zeigt den geraden Weg

Beim Propheten Ibrahim PBUH war es anders. Er war ‘angerechnete Gerechtigkeit’, nicht wegen seines Verdienstes, sondern weil er der Verheißung an ihn glaubte und vertraute. Er vertraute darauf, dass Allah die erforderliche Zahlung leistete, anstatt sie selbst zu verdienen. Wir sah in seinem großen Opfer, dass der Tod (die Bezahlung für die Sünde) bezahlt wurde, aber nicht von seinem Sohn, sondern von einem von Gott bereitgestellten Lamm.

Ibrahim was revealed the Way - He simply trusted God's Promise and God Provided the payment

Ibrahim wurde der gerade Weg gezeigt – er vertraute einfach auf Gottes Verheißung und Gott stellte den Tod für die Sünde bereit

Der Koran spricht davon in der Sure As-Saffat, wo es heißt:

Und Wir lösten ihn mit einem großartigen Schlachtopfer aus.Und Wir ließen für ihn (den Ruf) unter den späteren (Geschlechtern lauten): “Friede sei auf Ibrahim!” (Sure As-Saffat 37:107-109)

Allah „erlöste“ (bezahlte den Preis) und Ibrahim erhielt den Segen, Barmherzigkeit und Vergebung, was „Frieden“ beinhaltete.

Gute Nachrichten: Die Arbeit von Isa al Masih in unserem Namen

Das Beispiel des Propheten ist da, um uns den geraden Weg in Übereinstimmung mit der Bitte der Surah Al-Fatihah zu zeigen

dem Herrscher am Tag des Gerichts.
Dir allein dienen wir, und zu Dir allein flehen wir um Hilfe.
Leite uns den geraden Weg,
den Weg derjenigen, denen Du Gunst erwiesen hast, nicht derjenigen, die (Deinen) Zorn erregt haben, und nicht der Irregehenden! (Sure al-Fatihah 1:4-7)

Der Injil erklärt, dass dies eine Veranschaulichung war, um zu zeigen, wie Allah für die Sünde bezahlen und Tod und Unreinheit auf einfache, aber kraftvolle Weise heilen würde.

Denn der Tod ist der Sünde Sold; aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben in Christo Jesu, unserm HERRN. (Römer 6:23)

Bis jetzt waren das alles „schlechte Nachrichten“. Aber „Injil“ bedeutet wörtlich „gute Nachricht“, und wenn wir erklären, dass das Opfer von Isas Tod ausreicht, um diese Barriere zwischen uns und Gott zu durchbrechen, können wir sehen, warum es wie gezeigt eine gute Nachricht ist.

The sacrifice of Isa al Masih - the lamb of God - makes the payment for sin on our behalf

Das Opfer von Isa al Masih – dem Lamm Gottes – bezahlt für uns die Sünde durch den Tod, genau wie es das Lamm von Ibrahim getan hatte.

Der Prophet Isa al-Masih geopfert wurde und dann als Erstlingsfrüchte von den Toten auferstanden so bietet er uns jetzt sein neues Leben an. Wir brauchen nicht länger Gefangene des Todes der Sünde zu bleiben.

The resurrection of Isa al Masih was 'firstfruits'. We are freed from death and receive the same resurrection life.

Die Auferstehung von Isa al Masih war „Erstfrucht“. Wir können vom Tod befreit werden und das gleiche Auferstehungsleben empfangen.

In seinem Opfer und seiner Auferstehung wurde Isa al Masih das Tor durch die Barriere der Sünde, die uns von Gott trennt. Deshalb sagte der Prophet:

Ich bin die Tür; so jemand durch mich eingeht, der wird selig werden und wird ein und aus gehen und Weide finden.

10 Ein Dieb kommt nur, daß er stehle, würge und umbringe.

(Johannes 10:9-10)

Isa al Masih is thus a Gate that breaks through the barrier of sin and death

Isa al Masih ist somit das Tor, das die Barriere von Sünde und Tod durchbricht

Aufgrund dieses Tores können wir jetzt die Beziehung wiedererlangen, die wir zu unserem Schöpfer hatten, bevor unsere Sünde zu einer Barriere wurde, und wir können sicher sein, Barmherzigkeit und die Vergebung unserer Sünden zu erhalten.

With an open Gate we now are restored in Relationship with our Creator

Mit einem offenen Tor sind wir jetzt in Beziehung zu unserem Schöpfer wiederhergestellt

Wie der Injil erklärt:

Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, nämlich der Mensch Christus Jesus,

der sich selbst gegeben hat für alle zur Erlösung, daß solches zu seiner Zeit gepredigt würde;

(1Timotheus 2:5-6)

Das Geschenk Gottes an dich

Der Prophet ‘gab sich’ für ‘alle Leute‘. Das muss Sie also genauso einschließen wie mich. Durch seinen Tod und seine Auferstehung hat er den Preis bezahlt, ein „Mittler“ zu sein, und bietet uns das Leben an. Wie wird dieses Leben gegeben?

Denn der Tod ist der Sünde Sold; aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben in Christo Jesu, unserm HERRN. (Römer 6:23)

Beachten Sie, wie es uns gegeben wird. Es wird angeboten als … ‘einem Kind in Not‘. Denken Sie an Geschenke. Egal, was das Geschenk ist, wenn es wirklich ein Geschenk ist, ist es etwas, wofür Sie nicht arbeiten und was Sie tun nicht durch Verdienste verdienen. Wenn Sie es verdient hätten, wäre das Geschenk kein Geschenk mehr – es wäre ein Lohn! Auf die gleiche Weise können Sie das Opfer von Isa al Masih nicht verdienen oder verdienen. Es wird Ihnen als Geschenk gegeben. So einfach ist das.

Und was ist das Geschenk? Es ist ‘ewiges Leben‘. Das bedeutet, dass die Sünde, die dir und mir den Tod gebracht hat, jetzt bezahlt ist. Gott liebt dich und mich so sehr. Es ist so mächtig.

Wie erhalten Sie und ich das ewige Leben? Denken Sie wieder an Geschenke. Wenn Ihnen jemand ein Geschenk machen möchte, müssen Sie es „annehmen“. Jedes Mal, wenn ein Geschenk angeboten wird, gibt es nur zwei Alternativen. Entweder wird das Geschenk abgelehnt („Nein, danke“) oder es wird angenommen („Danke für dein Geschenk. Ich werde es annehmen“). Desweiteren fehlen uns die Worte. Geschenk muss angenommen werden. Es kann nicht einfach geglaubt, studiert oder verstanden werden. Um von Nutzen zu sein, muss jedes Ihnen angebotene Geschenk „angenommen“ werden.

12 Wie viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, die an seinen Namen glauben;

13 welche nicht von dem Geblüt noch von dem Willen des Fleisches noch von dem Willen eines Mannes, sondern von Gott geboren sind.

(Johannes 1:12-13)

Tatsächlich sagt der Injil das von Gott

Denn solches ist gut und angenehm vor Gott, unserm Heiland,

welcher will, daß allen Menschen geholfen werde und sie zur Erkenntnis der Wahrheit kommen.

(1Timotheus 2:3-4)

Er ist ein Retter und sein Wunsch ist es, dass „alle Menschen“ seine Gabe empfangen und von Sünde und Tod gerettet werden. Wenn dies Sein Wille ist, dann würde das Empfangen seines Geschenks einfach bedeuten, sich Seinem Willen zu unterwerfen – die eigentliche Bedeutung des Wortes „Muslim“ – jemand, der sich unterwirft.
Wie erhalten wir dieses Geschenk? Das sagt der Injil

Es ist hier kein Unterschied unter Juden und Griechen; es ist aller zumal ein HERR, reich über alle, die ihn anrufen. (Römer 10:12)

Beachten Sie, dass dieses Versprechen für „alle“ gilt. Seit er von den Toten auferstanden Isa al Masih lebt auch jetzt noch. Wenn Sie ihn also anrufen, wird er es hören und Ihnen sein Geschenk geben. Du rufst ihn an und fragst ihn. Vielleicht haben Sie das noch nie gemacht. Nachfolgend finden Sie eine Anleitung, die Ihnen helfen kann. Es ist kein magischer Gesang. Es sind nicht die spezifischen Worte, die Macht verleihen. Es ist das Vertrauen wie Ibrahim hatte die wir in Isa al Masih platzieren, um uns dieses Geschenk zu geben. Wenn wir ihm vertrauen, wird er uns hören und antworten. Der Injil ist kraftvoll und doch so einfach. Fühlen Sie sich frei, dieser Anleitung zu folgen, wenn Sie sie hilfreich finden.

Lieber Prophet und Lord Isa al Masih. Ich verstehe, dass ich mit meinen Sünden von Allah, meinem Schöpfer, getrennt bin. Obwohl ich mich sehr anstrengen kann, durchdringen meine Bemühungen diese Barriere nicht. Aber ich verstehe, dass dein Tod ein Opfer war, um alle meine Sünden wegzuwaschen und mich rein zu machen. Ich weiß, dass du nach deinem Opfer von den Toten auferstanden bist, also glaube ich, dass dein Opfer ausreichend war, und deshalb unterwerfe ich mich dir. Ich bitte Sie, mich von meinen Sünden zu reinigen und mit meinem Schöpfer zu vermitteln, damit ich ewiges Leben haben kann. Danke, Isa der Masih, dass du all dies für mich getan hast und würdest du mich auch jetzt noch in meinem Leben führen, damit ich dir als meinem Herrn folgen kann.

Im Namen Allahs, des Barmherzigen